1 сентября этого года в 18 российских регионах будет введено экспериментальное преподавания основ религиозной культуры. В этом проекте будет задействовано 12 тыс. школ, более 250 тыс. детей и около 44 тыс. учителей. В дальнейшем предполагается по всей стране, возможно, c 2012 году, начать преподавание основ традиционных религий: православия, ислама, буддизма и иудаизма. Об этом сообщил президент России Дмитрий Медведев на совещании с представителями основных конфессий, представленных в стране.
«Основная цель – воспитание честных, порядочных, терпимых людей, которые с интересом относятся к внешнему миру, с уважением относятся к взглядам и убеждениям своих сограждан», – заявил глава государства.
Таким образом, власть обозначила свою позицию в многолетнем и непростом обсуждении темы религиозного просвещения школьников. По словам президента, преподавать эти предметы будут светские педагоги, а выбор учеников и их родителей должен быть исключительно добровольным, поскольку «любое принуждение по этому вопросу не только носит незаконный характер, но и будет абсолютно контрпродуктивным».
Ученикам будет предложено несколько вариантов. Так, дети, желающие больше узнать о религии, к которой они или их семья себя относят, будут изучать историю и основы культуры православия, а также – ислама, буддизма, иудаизма.
«Полагаем, что школьники должны не только знакомиться с шедеврами мировой и русской литературы и искусства, но, прежде всего, обретать устойчивые нравственные ориентиры, усваивать основополагающие нормы достойной общественной жизни», – говорится в совместном обращении к Дмитрию Медведеву, подписанном Патриархом Кириллом, председателем Совета муфтиев России Равилем Гайнутдином, председателем Центрального духовного управления мусульман России Талгатом Таджуддином, председателем Координационного центра мусульман Северного Кавказа Исмаилом Бердиевым, главным раввином России Берл Лазаром, председателем Буддийской традиционной сангхи России Дамба Аюшеевым. – Нельзя стать полноценным гражданином государства и членом общества, не зная, что данные Богом заповеди: «не убий», «не укради» и другие – обязательны для всех, безотносительно к тому, верующий ты человек или неверующий».
Для тех, кто захотят изучать предмет не с религиозной, а с религиоведческой точки зрения, может быть разработан общий курс по истории традиционных конфессий нашей страны. Наконец, для детей и родителей, категорически не приемлющих никаких форм религиозного образования, предлагается преподавать дисциплину под названием «Основы светской этики».
Патриарх Кирилл на встрече с Дмитрием Медведевым подчеркнул: «Есть старая пословица: „Невольник – не богомольник“. Опыт показывает, что только добровольно восприятие такого рода идей, которыми являются религиозные идеи, может быть полезным для человека».
Перспектива подобных альтернативных возможностей преподавания предмета, получившего пока рабочее название «духовно-нравственное воспитание», практически не дает шанса противникам предпринимавшихся ранее опытов введения в средней школе «Основ православной культуры» изобрести сколько-нибудь рациональные возражения против столь уважительной к различным убеждениям граждан позиции.
Единственный контраргумент, который нашли наши религиофобы – нехватка квалифицированных преподавательских кадров для такого массового нововведения. Руководитель Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин уже ответил скептикам: «Говорить о том, что ОПК некому преподавать, может только тот, кто не знает, что происходит в его собственной стране». По информации о. Всеволода, за последние годы были подготовлены «многие и многие тысячи педагогов, способных преподавать ОПК». Разговоры о кадровом дефиците специалистов в сфере религиоведения относятся «к реалиям 15-летней давности», сказал священник.
За эти годы множество учителей прошли специальную подготовку на курсах при Институтах повышения квалификации, при Московской духовной академии, при Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете. Сейчас в связи с решением президента ввести в школах 18 регионов в порядке эксперимента дисциплины, связанные с религиозной культурой и светской этикой, к проблеме преподавательских кадров будет проявлено особое внимание на государственном уровне, отметил о. Всеволод.
Логично предположить, что в ситуации выбора большинство учащихся предпочтет православную культуру, и свобода такого выбора станет наиболее удачным ответом всем оппонентам. В России, как ни в какой другой стране, православие выразило себя в культуре, более того, стало культурообразующей религией.
Очевидно, дети должны знать, что мудрый святой равноапостольный князь Владимир крестил Русь не потому, что ему приглянулась православная служба, а потому, что он увидел в православии высшую правду. И непобедимого воина, великолепного политика и замечательного дипломата князя Александра Невского называют святым не за его незаурядные способности и военные подвиги, а за то, что он служил Богу и защищал веру православную. Нужно знать и то, что прославленные полководцы, всегда сокрушавшие врагов России, – Федор Ушаков, Александр Суворов, Михаил Кутузов – были глубоко верующими людьми, православными христианами. Церковь и государство тысячу лет шли рука об руку, не деля и победы, и поражения, их судьбы тесно сплетены между собой, и поэтому история государства российского – это в некотором роде и история нашей Церкви.
Максим Немов
|
